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慈母手中线什么意思啊(每天背首诗:《游子吟》)

站在诗人的视角,还原诗歌的画面

《游子吟》

唐·孟郊

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

谁言寸草心,

报得三春晖。

此诗如何理解着记忆呢?

诗名:游子吟。

游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。

这首诗写于孟郊五十多岁,孟郊早年贫困潦倒,直到快五十岁了,才考中进士,任溧阳县尉,结束了长年颠簸流离、居无定所的生活,便将母亲接来同住。正是由于作者的特殊经历,让其饱尝世态炎凉,更觉亲情的珍贵,于是写下这首感人至深的千古名篇。

作者:孟郊。

孟郊,字东野,浙江德清人,出身贫寒,近五十岁才中进士,其作品大多感伤自身悲惨遭遇,饱含世态炎凉和民间苦难,故有“诗囚”之称,是苦吟诗人的代表,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。

诗词:

第一二句:慈母手中线,游子身上衣。

字面意思:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

开篇前两句,作者通过“线”和“衣”两件极其平常的东西,却将“慈母”和“游子”紧密联系在一起,寥寥十个字,就将母子相依为命的骨肉感情,刻画得淋漓尽致。

第三四句:临行密密缝,意恐迟迟归。

字面意思:临行前,一针针地密密缝制,担心的就是如果儿子回来得晚,衣服会破损。

临:将要。意恐:担心。归:回来,回家。

三四句的画面进一步拉近,慈母手上的针线“密密缝”,就是为了在儿子临行前,将衣服缝制得更好,担心万一儿子回来的晚了,衣服被磨破。

世间母爱的伟大,往往体现在这无声的细节之中,面对即将远行的“游子”,母亲没有太多的言语,只是抓紧赶制出门的衣服,这种不加任何修饰的平白直抒,更将慈母形象刻画地真切感人。

第五六句:谁言寸草心,报得三春晖。

字面意思:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

言,这里指说的意思。寸草:小草,这里比喻子女。心:这里指子女的心意。

报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,这里指指慈母之恩。

最后两句可以说是前四句的拔高和升华,作者借小草和太阳的形象比喻,儿女就像区区小草,母爱缺如万丈春光,如此的强烈的差距下,儿女又怎能报告母爱于万一呢?这种悬绝的对比手法,寄托着作者身为一个赤子,对慈爱母亲那种发自肺腑的感情。

回看全诗

作为一首歌颂母爱的作品,作者用毫无雕饰的平白辞藻,在朴素淡雅中展现了人世间这份平凡而又伟大的人性美,流传千百年,仍能赢得无数“游子”强烈的共鸣,足见此诗对后人的影响程度之深。

“游子”飞花令

浮云游子意,落日故人情。

游子久不归,不识陌与阡。

游子惜春暮,策杖出蒿莱。

西辉逐流水,荡漾游子情。

清猿断人肠,游子思故乡。

游子春衫已试单,桃花飞尽野梅酸。

秋高天阔雁南翔,游子愀然思故乡。

又如勇士赴敌场,坐令游子思故乡。

家书远寄凭游子,邸报频看念故人。

空一缕余香在此,盼千金游子何之。

共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。

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